查资料时看见一种说法，说神通术其实就是通灵术，也包含法阵，祭祀一类的知识
（想到了小说的新点子，跑去写设定了）
这方面认知过于浅薄了，爬完楼发现自己还是不懂，就这部分浅薄的认知还是来源于诡秘之主和对塔罗牌一些浅薄的理解。
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我纯云狗对神秘学的理解
依照我非常浅薄的理解，就是神秘学是理解宇宙规律的知识。神秘学者意图通过神明创世的过程依靠象征或者说是模仿神明来获得神明那种难以言说的力量。而在神秘学里语言和文字本质就是蕴含着宇宙的规律，所以他们本身就是力量。这样与伟大等价的先知在某种意义上与救世主等同
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其实也不是所有神秘学都涉及宇宙规律啦。以我个人其实也很浅薄的认知经验来看，神秘学涵盖的范围太广了，我个人大致划分成和哲学或者说附魔的世界观有关的（比如卡巴拉、吠陀、炼金这些），和附魔的隐秘的知识有关的（魔法、炼金、占卜、水晶能量、易术道术、巫蛊这些），和神秘团体有关的（萨满教拜火教密宗苯教和金色黎明这些），但因为神秘学尤其是西方神秘学之间会互相联系，确实很少完全不涉及宇宙规律的（神智学实在是太流行了）
以个人体感而言大多数西方神秘学内容世界观都是借用前辈确立好的（比如卡巴拉），大头都放在更加具体的实践内容上（比如怎么占卜怎么解读怎么准备魔法这些）。西方以外被划进神秘学里面的，其他要不就是某些有神秘色彩的宗教，要不就是民间各种各样的奇门异术。后者通常较少涉及宇宙观世界观部分。
话说，我最近想要了解占星相关的，但因为我天文知识储备严重不足（比如在看科普之前我甚至不知道原来黄道不在地球上，甚至不知道什么是天球），正在看天文地理科普。结果看着到置闰相关，看着就歪了
，我原以为农历阴阳合历已经有点复杂了，没想到还有高手，还有更加复杂的时轮历。
农历为了让阳历和阴历对得上轴置闰时会置闰月，而时轮历也是阴阳合历，也置闰月，但它的月天数是不固定的，得看有没有重日和缺日，有时候一个月要加一天，有时候减一天，有时候减两天，有时候加一天减一天，有时候不加也不减（虽然最后结果都是29或30天），而且一个月还有分成黑分白分两个部分……
（而且居然能正巧撞上本以为和天文没什么关系的密宗）
现在西藏还在用时轮历，可惜我不认识西藏朋友，不然高低得逮一个问问 
以前对这些感兴趣，搜集过一些资料，但是静不下心来看，我把之前搜集过的分享出来吧，希望能对楼主有帮助
通过网盘分享的文件：
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你们聊的太复杂了，神秘学其实就是唯心主义，神秘学第一定律就是越不信越不起作用，越相信能力越强
我查了一下，这个说法经常和赫尔墨斯有关。不过在我的印象里通神一般都是指灵修/见神论的哲学之类的，还有古希腊的一种仪式（字面意义上的通神术）。通神术≈通灵术的说法或许是误译？又或者搬运资料的人把赫尔墨斯本神擅长的领域当做神秘学的三大领域之类的……（挠头）
非常好帖子，令我满足。我对西方神秘学几乎一窍不通，对东玄倒是挺感兴趣的，最近在阅读的关于墓葬、信仰研究包括一些早期道教的内容就需要我消化好一段时间了，消化后便来与楼友们分享。
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好好好(✧ω✧)
其实这样干巴巴聊也不是办法，不如我们学习scp那样，搭建一个世界观，一个能容纳神秘学道学，构建一个有神秘力量存在的世界。（有点写故事会的感觉，或者联合创作）
我先抛砖引玉一下，既然要创作一个容纳古今中外的神秘学世界，世界的构成或者说世界的宇宙观是不可知，混沌，不可言的。所有神秘学对宇宙世界的认知都是对的但是不全面，就像是盲人摸象，互为认知的边界。依照宇宙的法则，或许我们可以尝试写一些有趣的东西，比如神秘学中宇宙的演变，神秘学化的进化论，将一些科学理论神秘学化。（我不打算这个世界以神秘学为基石，还是以我们世界为模板），为了解决这个，我们可以给这个世界的地球历史上来几次神秘学大灭绝，（恐龙为什么不会魔法，气抖冷。）
有些难，至少我的笔力不支
不需要文笔，需要脑洞，搭建一个框架
灭绝有点难，神秘学大爆发倒是比较好虚构。
不过话说回来，架构这个世界最难的不是文笔或者对于哪个哪个神秘学流派具体内容的了解，而是对神秘学的历史的了解
，因为哪怕是在神秘学爱好者里面神秘学的历史也是很冷门的，大多数人都对神秘学如何发展如何变革没有兴趣，而是直接去了解已经迭代完毕的现代神秘学知识。文献资料也大多数都不会太多涉及历史沿革。比如我现在写的卡巴拉，里面包含了犹太卡巴拉、基督卡巴拉和赫尔墨斯卡巴拉（当然我这点肤浅理解还没到称得上文献的地步就是啦），但我不会讲哪个先哪个后，也不会讲卡巴拉前身的默卡巴。
要了解如此之多的神秘学历史，难度不比深究单个流派小，而且很多神秘学内容本身就没有中文资料（比如其实名气不小但中文资料甚少的泰勒玛），更不用说是它们的历史沿革了。所以很可能要啃外文著作（甚至不仅仅只是英文），说不定还要自己写综述 :ys_008:
不过科学理论神秘学化倒是很多人都这么做（比如有把现代化学元素、声音和诺斯替结合起来的炼金术）。当然人家是真的信神秘学才这样，我个人没有特意去了解过_(:з」∠)_……当然如果放宽标准，仅仅只是和没那么“硬核”的现代知识结合的话，灵修里面有不少。还有芳疗。
我们不需要那么严谨，现在的神秘学套过去的更有种诡秘感，只是同人创作罢了。
六、十源质
——For whatsoever is born of God overcometh the world: and this is the victory that overcometh the world, even our faith.（《1 John》5:4）
——因为凡天主所生必得胜世界，使我们得胜世界的，乃是我们的信德。（《约翰一书》第五章第四句）
（七）Netzach
Tiphereth(严厉)后的第七个Sephira(源质)，名为Netzach。
Netzach，נצח，意为胜利、凯旋、持久和恒心等等，以下采取胜利的翻译，是Pillar of Mercy(原力之柱)上第三位也是最底部的Sephira(源质)。其实考虑到原意和这里的内容，翻译成持久或永恒之类的会更加恰当，但容易混淆概念。
上文提到，通过Chesed(慈悲)、Geburah(严厉)、Tiphereth(和谐)、Netzach(胜利)、Hod(宏伟)和Yesod(基础)，人的原型得以构成，以及第四五六源质后形成了人这个集体概念，七八九后形成了小红小芳小王这样的个体概念，现在就要开始叙述在生命树的创世中人真正的形成过程了。（Chesed(慈悲)、Geburah(严厉)、Tiphereth(和谐)虽然也是构成人之原型的一部分，甚至是比较重要的一部分，但一般狭义的个体，我，指的是七八九和十Sephira(源质)，四五六Sephira(源质)一般被认为是高位的个体，高我，是我又不太是我，本节暂时按下不表）
※
所谓通过Chesed(慈悲)、Geburah(严厉)、Tiphereth(和谐)后人的集体概念形成，其实就是指到了Netzach(胜利)这个阶段。
在Netzach(胜利)时，创世之光已经创造出了集体概念。要怎么和之前的几个Sephira(源质)阶段区分呢？
举例的话，在Choahmah(智慧)阶段，创世之光创造的是道（随后经过Binah(理解)规定成为了理）；在Chesed(慈悲)阶段，创世之光创造的是初始的有形世界（随后经Geburah(严厉)规定成为了构成万物的基础要素，比如中国古代的金木水火土或者西方的地水火风干湿冷热，甚至现代的分子原子质子等等元素，因为生命树唯心所以认为这些元素后于语言的文字字母元素）；在Netzach(胜利)阶段，创世之光创造的是集体概念，即天地人之类的概念（注意此时依旧还没创造出物质，类似于小说作者在脑海里构思但还没下笔把观念化作物质），而后经过Hod(宏伟)的规定形成具体的形态。
可见，到了Netzach(胜利)的阶段，人的心智才算是初步诞生。
另外，基于生命树的理念，精神先于物质，情感这种东西自然也是先于物质存在的，并且神秘学一般也会把情感赋予神秘色彩。一般认为Chesed(慈悲)诞生了情感、本能和艺术的前提，即欲望，不愧是Pillar of Mercy(原力之柱)最底部的Sephira(源质)啊。欲望诞生的情感作为一种比较低级的动力源（但一般受到宗教影响认为这些情感中信仰心是比较高级的，还能借此通神，而神造的规则或者神本身的权柄是更加高级的动力源），在行使魔法和灵修中有着重要影响，某种程度上来说甚至可以算是魔法的源头，对于实践卡巴拉而言非常重要。
一般也认为抽象的自然之力诞生在这个时候（类似于玛娜、魔力之类的东西）。这也可以解释先民创造的自然神祇为什么能有力量，因为附魔的力量在这个阶段诞生，当集体的人都信仰神并遵循一定规则去想象神的时候，他们也就创造了一个集体的思想形态（什么是思想形态下一个源质会讲），随后这个思想形态在Netzach(胜利)这里与依旧在流溢持续着永恒创造的创世之光结合，有一定力量的神真正被创造。当然这种神甚至无法超越人本身，人类好歹原型还到了第四Sephira(源质)呢。为什么异教徒的伪神也有力量太不应该了赶快写经而且一定要比我家的低（喂）
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精神先于物质，因而人类的思考可以实际上改变物理世界（譬如他们认为你想要刷论坛发评论了，这个评论先在你的脑海里产生，随后你让它物质化，打字后这个想法变成了电子数据0101010在这个物质世界里诞生了），虽然Netzach(胜利)时还不存在个体，但创世完成后（再次提醒整个生命树的世界En-sof(恩索夫)是动态的，是流动的瀑布，每个阶段创造完毕后同时存在，人类本身也包括了多个阶段），人类的思考最根本上先的就是Netzach(胜利)。这也是上文所说完全由人造的产物无法到达Tiphereth(和谐)的原因，这些存在甚至过不了Netzach(胜利)，又怎么能触及Tiphereth(和谐)呢。
从这个角度上来说，生命树的世界观是认为理论上最高到达了Chesed(慈悲)的人，是高于部分“神明”的，也高于大部分自然。
虽然上面已经讲了这么多有关生命树的内容，也已经讲了大半的Sephira(源质)，但可以看出按照生命树的理论，仅靠人自己是无法到达和准确认识前面六个源质的，Netzach(胜利)已经到头了，但在天使或者其他什么和神有关的东西的帮助下便能到达Tiphereth(和谐)，在同在中柱的Tiphereth(和谐)上隐约看到kether的美丽庄严。毕竟神是这么安排人类的，如果非要逾矩，至少也要向祂老人家报备一声不是？因为神本质上就在人体内，只要想办法发现自己内部的神，攀升到更高层面依旧可能。说到底人的原型的原型是神，比较特别。
※※※
Netzach(胜利)是Pillar of Mercy(原力之柱)的基底，是人之心智的诞生，是谓胜利。
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那我觉得读这两本距离神秘学入门还是挺远的 ，不过如果只是想要知道一些魔法知识，入门魔法，的确算足够了
终于更新了 ，搞快点
说起这个，歪下楼
我记得以前看过一本网络小说《旧神残梦》设定里神秘学家从四十一个创世神话整理出六种冲突却又互存的创世神话，然后以此作为自己理解世界的方式并使用超自然力量
（另外六种模型是光暗双子神的对立，巨人残骸，单纯的数学，诺斯替神话，类似克苏鲁神话里阿撒托斯，携尾蛇结构）