我确认一下，八石是指朱砂、雄黄、雌黄、硫黄、云母、空青、戎盐、硝石，五金是指金、银、铜、铁、锡，三黄是指雄黄、雌黄和硫黄吗？
时隔几个月终于又点开了这个楼，我记得之前看到有个点我可以尝试回答一下的，在哪来着，等我重读一下 
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因为感觉没什么人关注我都摆了hhh，写起来好麻烦 
不过要是有人问问题或者讨论还是会回复的，其他内容就随缘吧
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对（）
最近搞创作查下资料，主要是想查下有哪些用在道教炼丹术里的矿石金属材料
以我个人的记忆来说（不能保证准确），包括封泥在内，除了这几个，应该还有矾石（主要是黄矾、白矾、绿矾和黑矾/皂矾）、炉甘石、滑石、硇砂、硼砂、赤石脂等等。有时候甚至有可能用玛瑙、琥珀、水晶、玉、砗磲之类昂贵的玉石，不过我觉得给丹药上价值的可能性大一些，毕竟是要献给王公贵胄们的。
此外，偶尔也会用到植物，应该有胡桐泪/胡桐律、麒麟竭、各类香（沉香、乳香、安息香、龙脑香、降真香）等等，大多都是中药。
其实写小说的话实在头疼的话可以考虑参照药物，然后加一点玄幻功效。
哦，感谢
不过我主要是想用矿石金属类的材料来命名（因为一些设定上的缘故）
主要在想要不要在五金八石以外加入别的材料
因为塔罗牌（以最普世主流的韦特塔罗体系为讨论对象）的创建者之一A.E.Waite是金色曙光的成员之一，可以说卡巴拉是神秘学塔罗体系的理论基石。
具体来说，生命之树中的22条路径对应的是塔罗中22张大阿尔卡纳牌（也对应路径上的22个希伯来字母），每条路径上都连接了不同的行星、星座和元素的能量（火、水、风、土，分别对应塔罗的Wand（权杖）、Cup（圣杯）、Sword（宝剑）、Pentacle（星币）），10个源质对应的是塔罗中小阿尔卡纳牌的数字（从ace到10）。
10源质对应表格：
| 编号 | 源质 | 常见译名 | 天体 | 符号 |
|---|---|---|---|---|
| Ace(1) | Kether | 王冠 | 冥王星 | ⯓ |
| 2 | Chokmah | 智慧 | 海王星 | ♆ |
| 3 | Binah | 理解 | 土星 | ♄ |
| 4 | Chesed | 仁慈 | 木星 | ♃ |
| 5 | Geburah | 严厉 | 火星 |  |
| 6 | Tiphareth | 美丽 | 太阳 | ☉ |
| 7 | Netzach | 胜利 | 金星 |  |
| 8 | Hod | 宏伟 | 水星 | ☿ |
| 9 | Yesod | 基础 | 月亮 | ☽︎ |
| 10 | Malkuth | 王国 | 地球 | 🜨 |
由于生命之树体系也各有不同，以漏油发的这张图进行描述，从Nephesh（本能）向上穿过Ruach（心智/自我），连接Neschamah和Chiah，最终到Jechidah（或是在顶端三个负源质之上）的过程可以被描述为启蒙之旅，是从下往上的，与之相对应的塔罗的0号愚人到21号世界的过程是从上往下的。路径作为通道而存在时，不明确指向具体的方向。
22路径对应表格：
| 编号 | 路径连接的源质 | 对应的大阿尔卡纳 | 希伯来字母 | 通道连接的能量 |
|---|---|---|---|---|
| 0 | Kether (王冠) ↔ Chokmah (智慧) | The Fool (愚人) | Aleph (א) | 风元素(🜁) |
| I | Kether (王冠) ↔ Binah (理解) | The Magician(魔术师) | Beth (ב) | 水星(☿) |
| II | Kether (王冠) ↔ Tiphareth (美丽) | The High Priestess(女祭司) | Gimel (ג) | 月亮(☽︎) |
| III | Binah (理解) ↔ Chokmah (智慧) | The Empress(女皇) | Daleth (ד) | 金星() |
| IV | Chokmah (智慧) ↔ Chesed (仁慈) | The Emperor(皇帝) | Heh (ה) | 白羊座(♈︎) |
| V | Chokmah (智慧) ↔ Tiphareth (美丽) | Hierophant(教皇) | Vau (ו) | 金牛座(♉︎) |
| Ⅵ | Binah (理解) ↔ Chesed (仁慈) | The Lovers(恋人) | Zain (ז) | 双子座(♊︎) |
| Ⅶ | Binah (理解) ↔ Geburah (严厉) | The Chariot(战车) | Cheth (ח) | 巨蟹座(♋︎) |
| Ⅷ | Binah (理解) ↔ Tiphareth (美丽) | Strength(力量) | Teth (ט) | 狮子座(♌︎) |
| Ⅸ | Chesed (仁慈) ↔ Geburah (严厉) | The Hermit(隐士) | Yod (י) | 处女座(♍︎) |
| Ⅹ | Chesed (仁慈) ↔ Tiphareth (美丽) | Fortune(命运之轮) | Kaph (כ) | 木星(♃) |
| XI | Geburah (严厉) ↔ Tiphareth (美丽) | Justice(正义) | Lamed (ל) | 天秤座(♎︎) |
| XII | Geburah (严厉) ↔ Hod (宏伟) | The Hanged Man(倒吊人) | Mem (מ) | 水元素(🜄) |
| XIII | Tiphareth (美丽) ↔ Hod (宏伟) | Death(死神) | Nun (נ) | 天蝎座( ︎) |
| XIV | Tiphareth (美丽) ↔ Netzach (胜利) | Temperance(节制) | Samekh (ס) | 射手座(♐︎) |
| XV | Tiphareth (美丽) ↔ Yesod (基础) | The Devil(恶魔) | Ayin (ע) | 摩羯座(♑︎) |
| XVI | Hod (宏伟) ↔ Netzach (胜利) | The Tower(高塔) | Peh (פ) | 火星() |
| XVII | Netzach (胜利) ↔ Yesod (基础) | The Star(星星) | Tzaddi (צ) | 水瓶座(♒︎) |
| XVIII | Netzach (胜利) ↔ Malkuth (王国) | The Moon(月亮) | Qoph (ק) | 双鱼座(♓︎) |
| XIX | Yesod (基础) ↔ Hod (宏伟) | The Sun(太阳) | Resh (ר) | 太阳(☉) |
| XX | Hod (宏伟) ↔ Malkuth (王国) | Judgement(审判) | Shin (ש) | 火元素(🜂) |
| XXI | Yesod (基础) ↔ Malkuth (王国) | The Universe(世界) | Tau (ת) | 土星(♄) |
其中，天体使用天文/占星符号，元素使用炼金术符号
先用对应表格简单描述一下，对生命之树的内容做一个小补充吧，具体的解读还是之后结合图片一张张讲比较好
（小声）因为苯人行李额不够了，一套牌都没带在身边，之后慢慢码点发上来。塔罗连着占星，占星又可以讲西洋和印度两体系，中玄的占星也有的讲，写不完了啊 
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感谢细致的补充，在卡巴拉里面二十二条路径相对没有那么重要，这方面我一开始想过要不要补充一点塔罗的内容（就像是后面补充了神智学会的内容一样），但是我对塔罗懂得实在不多，甚至可以说是一窍不通，有漏油懂真的太好了
说到占星，中国的我略懂一点点，很少很少，在了解的时候涉及到了印度的，挺感兴趣，却又不太能找到相应的资料 
……
说起来在卡巴拉里面也是Nephesh到Jechidah，但为什么这个启蒙之旅和大阿卡纳牌是相反的啊？ 
西洋占星的内容少一点，更关注人的天性、潜力等内容，和心理学的关联性大一些。
印度占星的分盘特别多（而且还在不断发展出新盘），更多关注的是命理、业力和预测等内容，可以说是更“实用”吧，并且还要和印度宗教一起讲。
我的想法大概是先码塔罗牌面内容，到西洋占星，做个西洋和印度的小对比，再到印度占星吧。
（好漫长的过程（慢慢躺下）
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印度宗教我也略懂一些，或许能补充什么
确实十分漫长，这个卡巴拉相关我也更了很久（并且还有存货是之前写的）
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我查资料也感觉奇怪，和常理反着来的。结合一下d老师给的解释，我感觉这样应该比较好理解↓
分别简单解释对比一下：
1.愚人之旅（大阿尔卡纳中对应的部分）
·从意识到物质的降落的创造过程
·体验视角（愚人的角色视角）
2.卡巴拉启蒙之旅
·从物质到灵性的上升的回归过程
·修行视角（普通人类的视角）
从完整的愚人之旅的故事来讲，是包含降落和回归两个过程的，最后形成闭环。愚人代表纯粹和无限，正是神性源头的代表，完整的愚人之旅就是从合一到分离，再从分离回归到更高的合一的过程。
比较有意思的是，这可以体现出个体的成长之旅正是创世旅途的镜像过程。（我个人对完整的愚人之旅的理解为纯粹的灵魂降生后开始体验的过程，形成对物质世界的认识体系后开始修行的过程）
哦哦，那我就明白了，这个和卡巴拉里的神的人格化有点像，感觉也让我想到了倒过来的星光层次，说不定有所参照。
不过考虑到塔罗其实挺古老的，也不好说哪个先哪个后，想想韦特差不多也是在这时间段活跃的，很有可能是接受到了相似的知识。
对于人来说是从物质到精神，但本质上因为卡巴拉是唯心的，人也是那个至高存在的一部分， 所以其实依旧是从精神（神）到精神（物质是最低精神）到精神（修行后往上）。就像是树结出果实，而部分有能的果实将自己埋进地里刨出了体内的种子重新长成大树。
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很形象的解释！看这段感觉也有很多可以引申出来讨论的内容，综合来看，不同学说之间交叉的部分还挺多的
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忙中抽闲和朋友们分享一下近段时间接触到的一位研究儒教（风水相关，maybe也可以算作神秘学吧）的佬，日本学者水口拓寿，B站有人上传过他的讲座视频，有兴趣的漏油们可以看看 
不过他的著作没有中译，自行谷歌喵，另外葛兆光老师的中国思想史再版了喵，可以购入阅读喵。
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四、炼金术的内容及路线
——For they do not understand that our Artist does not claim to create anything, but only to evolve new things from the seed made ready to his hand by the Creator.(《(Of the Great Stolle οf the Ancients》)
——因为他们不明白我们这些艺术家从不声称创造任何事物，仅仅只是从造物主早已备妥的种子中嬗变出新事物。（《论古人的伟大石头》）
（一）哲人石的制备
1)什么是哲人石
哲人石，又称贤者之石，是炼金术士的最高追求。虽然哲人石的名字很多，但基本上有迹可循，一些作品里哲人石的概念显得很混乱，大概是因为没有搞清楚体系和这些名称的由来。
不同的炼金术士对哲人石的定义不太一样，但都认为哲人石能够促进自身百倍千倍甚至万倍金属嬗变，就像酵母一样加入一点就能让整个面团变性（因此等价交换原则其实并不存在，这个是现代化学观念），所以又名艾略希特酵母；又因为金属改变后会变色（并且炼金术士认为颜色是很重要的形式，颜色改变和金属性质改变密不可分），又名染色剂；还因为规律相同，金属嬗变相当于给金属治病，所以也认为贤者之石能够治愈人体疾病和延年益寿（但炼金术士不会特意强调追求长生不老之类的，这么说一般是和国内的炼丹术混在一起了，比如翻译成金丹术什么的……），称为万灵药阿佐特或者金液、红药液。
此外，如上文所说，炼金术士认为研究金属嬗变实际上也是在研究物质转变，因此当完全理解金属嬗变的规律，成功制备出哲人石的时候，炼金术士也就知晓了物质转化的原理，或许是因为这样才称为哲人石或者贤者之石吧。因为这种理念，制备哲人石的过程被认为等同于寻找真理的过程（因此一般炼金术文本很少说制备哲人石而是寻找哲人石），哲人石也被称为真理本身。不过这只是一种比喻，一般来说绝大多数炼金术士都认为贤者之石是可以摸可以用的物质，哪怕有精神性要素，也是精神性的物质，或者物质化了的精神。
这种认知和古希腊哲学有关。姑且不管亚里士多德本人是怎么想的，但许多炼金术士认为形式也是一种物质，甚至或许可以说是物质本身。假使铜和铁的本质相同，使铜成为铜铁成为铁的就是铜铁的形式，因而可以说铜铁的形式就是铜铁本身，而这个形式并不是抽象不可见的（金属的颜色、密度、性质都被认为是是形式），是物质性的。
至于具体到哲人石本身，上一节已经提到过，这里再次强调。基于古希腊哲学，一般认为哲人石是：
a.哲人石是哲学硫（盐）汞。这种看法认为，制备哲学硫（盐）汞后自然就能任意制造金属了。
b.哲人石是第五元素。这种看法认为，哲人石是第五元素。有一种看法是四大元素之间的转化有一个第五元素推动，有可能是以太、普纽玛，掌握了第五元素自然就能促进万物转变了。
c.哲人石是四大元素。这种看法认为，纯粹的四大元素是可以提取出来的，自然就能万物转变了。所以还有把哲人石叫四大元素的干粉的。
d.哲人石是最纯粹的质料。这种看法认为，哲人石是可以赋予任何形式的质料。
※
2)哲人石的制备配方
对于炼金术士来说，颜色是金属十分重要的特征/形式，很多时候金属的嬗变甚至会被称为染色。
基本上所有的炼金术士都认同哲人石制备过程以黑化开始，以红化结束。但对于中间的阶段，则有不同的认知。如果按照顺序，应该是黑-孔雀尾（彩）-白-黄-红，但有时候孔雀尾和黄会省略，还有很少部分认为红化前是紫化。
首先必须说明，最初的哲人石制作配方首先是文字版本的（当然依旧含有大量象征隐喻），而后开始有人使用插画绘制象征物，但又不少炼金术士喜欢只给图不给文字，因此会不可避免地出现谬误，而后又有人根据这些插画试图去解读，结果搞得一团乱麻……此处选用较为早期的瓦伦丁的十二把钥匙为例，权当参考。插画是后世的人绘制的。
对于如何制作贤者之石，各个炼金术士莫衷一是，就连用什么材料开始都有许多种说法（硝石、辉锑矿、汞、甚至动植物），并且因为贤者之石显然是炼不出来的，配合炼金术著作的风格，没办法给出一个确切的答案。可以说，贤者之石的配方不存在。瓦伦丁的著作也是如此，他的十二把钥匙里，一到三是能够实操的（经过化学大佬的验证），四到十尚未被破解但大概率存在作者的假想和推测，十一十二把则是如何使用哲人石制金。
下文会详细讲述第一到三把钥匙，原文+译文+化学过程解释，其余略讲。毕竟人家化学大佬都没法肯定的过程我岂敢瞎掰扯……译文因为没有完整的中文版翻译，是自己翻译的，用的英译本，仅供参考。大家可以感受一下炼金术的隐喻传统。
另外，网上比较流行的炼金步骤（什么煅烧、分离、提纯、腐化、增殖、溶解之类）以下统统不会涉及，因为这些都是精神炼金术的内容（还受到了部分基督化的炼金术的影响）。化学反应不会这么规规整整一个一个阶段，按照传统的颜色分类的话，可以说在黑白黄红化阶段都有分离提纯溶解煅烧的操作，精神炼金术喜欢用这个来比喻人类灵性的进化的阶段。在最后面精神炼金术的部分或许会稍微讲一点。
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（二）第一把钥匙
1)英译版原文
Let my friend know that no impure or spotted things are useful for our purpose. For there is nothing in their leprous nature capable of advancing the interests of our Art There is much more likelihood of that which is in itself good being spoiled by that which is impure. Everything that is obtained from the mines has its value, unless, indeed, it is adulterated. Adulteration, however,spoils its goodness and its efficacy.
As the physician purges and cleanses the inward parts of the body, and removes all unhealthy matter by means of his medicines, so our metallic substances must be purified and refined of all foreign matter, in order to ensure the success of our task. Therefore, our Masters require a pure, immaculate body, that is untainted with any foreign admixture, which admixture is the leprosy of our metals.
Let the diadem of the King be of pure gold, and let the Queen that is united to him in wedlock be chaste and immaculate.
If you would operate by means of our bodies, take a fierce grey wolf, which, though on account of its name it be subject to the sway of warlike Mars, is by birth the offspring of ancient Saturn, and is found in the valleys and mountains of the world, where he roams about savage with hunger. Cast to him the body of the King, and when he has devoured it, burn him entirely to ashes in a great fire. By this process the King will be liberated; and when it has been performed thrice the Lion has overcome the wolf, and will find nothing more to devour in him. Thus our Body has been rendered fit for the first stage of our work.
Know that this is the only right and legitimate way of purifying our substance: for the Lion purifies himself with the blood of the wolf, and the tincture of its blood agrees most wonderfully with the tincture of the Lion, seeing that the two liquids are closely akin to each other. When the Lion’s hunger is appeased, his spirit becomes more powerful than before, and his eyes glitter like the Sun. His internal essence is now of inestimable value for the removing of all defects, and the healing of all diseases. He is pursued by the ten lepers, who desire to drink his blood; and all that are tormented with any kind of sickness are refreshed with this blood.
For whoever drinks of this golden fountain, experiences a renovation of his whole nature, a vanishing of all unhealthy matter, a fresh supply of blood, a strengthening of the heart and of all the vitals, and a permanent bracing of every limb. For it opens all the pores, and through them bears away all that prevents the perfect health of the body, but allows all that is beneficial to remain therein unmolested.
But let my friend be scrupulously careful to preserve the fountain of life limpid and clear. If any strange water be mixed with it, it is spoiled, and becomes positively injurious. If it still retain any of the solvent which has been used for its dissolution, you must carefully purge it off. For no corrosive can be of the least use for the prevention of internal diseases.
When a tree is found to bear sour and unwholesome fruit, its branches must be cut off, and scions of better trees grafted upon it. The new branches thereupon become organically united to the trunk; but though nourished with its sap, they thence forward produce good and pleasant fruit.
The King travels through six regions in the heavenly firmament, and in the seventh he fixes his abode. There the royal palace is adorned with golden tapestry. If you understand my meaning, this Key will open the first lock, and push back the first bolt; but if you do not, no spectacles or natural eyesight will enable you to understand what follows. But Lucius Papirius has instructed me not to say any more about this Key.
2)个人翻译
朋友，我们明白，任何不纯或有瑕疵的东西都对我们的炼金艺术无用，因为他们在本质上已经罹患麻风病，其中毫无能有益于我们的炼金工作的东西。更有可能出现的情况是，纯质之物反而被不纯之物所败坏。凡从矿藏中所得之物皆有价值，除非其中含有杂质，掺杂会破坏它的纯质和功效。
正如医生用药物净化身体内部、祛除一切不健康物质那般，我们的金属物质也必须经由提纯精炼去除所有外来杂质，以确保我们炼金工作的成功。因此，我们这些大师们应当要求一个纯净无瑕、未受任何外来混合物玷污的金属身体，因为杂质就像金属中的麻风杆菌。
国王的冠冕得由纯金制成，与他婚配的王后得贞洁无瑕。
若你想要使我们的这些金属身体运作起来，取一头凶猛的灰狼。它虽因其名号受好战的玛尔斯所影响，但其出身乃古老的萨图恩之后裔，它饥肠辘辘地游荡于世间的山谷与山脉之中。抛掷给它国王的尸身，在它吞噬之时燃起烈火将它彻底烧成灰烬，由此国王将得解脱。如此重复三遍后，狮子便征服了灰狼，在狼身中再无可食之物。如此，我们的金属身体便已准备好进入炼金工作的第一阶段。
须知，此乃净化我们的物质的唯一正确合法之方。因为狮子以狼血净化自身，而狼血之精粹与狮子之精粹奇妙地契合，可见这两种液体彼此性质相近。当狮子的饥饿得以平息，其精神将变得比以往更强大，它的双目将如太阳般闪耀，如今它本质精髓的对于消除一切缺陷、疗愈所有疾病都具备无可估量的价值。他被十个渴望饮其血的麻风病人追赶，概因为任何病痛所折磨者皆可使用这血焕发新生。
无论是谁，只要饮此金泉，其全身的本性都将被革新，像是一切不健康物质的消散，新鲜的血液涌现，心脏及所有生命体征的增强，四肢永久活力的获得。因为它开启了所有的毛孔，一切阻碍身体完美健康之物皆经此流出，而一切有益之物不受侵扰地保留其中。
但我的朋友，务必万分小心地保持这生命之泉的清澈明净。若有任何异质之水混入其中，它就会变质，变得确确实实地有害。若它的内部仍残留任何曾用于溶解它的溶剂，你必须仔细小心地将其清除。若它的内部仍残留任何曾用于溶解它的溶剂，你必须仔细小心地将其清除，因为没有任何溶剂能对于预防它的内在疾病有一丁点的用处。
当发现一棵树结出酸涩有害之果时，你必须砍去它的枝用良木嫁接，新枝会与树干有机结合，此后哪怕依旧以这棵树的汁液滋养，结出的却是美味悦人之果。
国王穿越天穹六域，于第七域安顿居所。那里的宫殿被金色的挂毯所装饰。你若知晓我之真意，此钥将开启第一道锁，推开第一道门闩；你若不知，任何眼镜或肉眼都无法让你理解后续之事。卢修斯·帕皮里乌斯已在指示我对此钥勿再多言。
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写化学式好麻烦……！ 
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3)化学解释
首先需要解释说明其中的隐喻具体指代什么。
国王、狮子→金，金被认为是最完美最高贵的金属，因而是国王，或百兽之王狮子。
它虽因其名号受好战的玛尔斯所影响，但其出身乃古老的萨图恩之后裔
灰狼→辉锑，萨图恩（Saturnus）指土星（Saturn）即铅，铅的后裔应该是因为铅矿里经常伴生辉锑矿，并且辉锑矿的德语名字是Spießglanz，Spieß是矛，glanz是光泽，比喻辉锑矿的形态像矛一样，矛自然是受到战争之神玛尔斯的影响的。
辉锑矿
抛掷给它国王的尸身，在它吞噬之时燃起烈火将它彻底烧成灰烬，由此国王将得解脱。
指把辉锑矿和含金矿石混合后加热，维持在800~900°C左右。辉锑矿在高温下会分解氧化，形成二氧化硫气体和三氧化二锑。解脱应该是指杂质被祛除，就像多余的衣服脱去后一身轻盈。
二氧化硫会和金矿里的贱金属反应（铁、铜、锌等）形成硫化物，这些硫化物和三氧化二锑是不互溶的，密度也低于熔融的金，因此会像油和水分层一般，包含硫化贱金属和杂质聚集漂浮在三氧化二锑和熔融的金的表面。以铜和银为例
如此重复三遍后，狮子便征服了灰狼，在狼身中再无可食之物。
等到硫化物把大多数贱金属反应之后，就可以像撇汤表面的油一样刮除这些炉渣。
随后继续加热，三氧化二锑会被还原成单质锑（配合部分的碳）。
狼血之精粹与狮子之精粹奇妙地契合，可见这两种液体彼此性质相近。当狮子的饥饿得以平息，其精神将变得比以往更强大
锑和金会互溶形成锑金合金，并因为密度沉降在坩埚底部，剩下的少量炉渣依旧会浮在上层，冷却后铲掉就能获得一块较为纯净的锑金合金。在这之后加热锑金合金，让锑挥发，留下的就是相对纯净的金了。
需要注意的是，这个方法没办法去除金矿里的银和铂族金属，铂因为含量少古人不太注意得到（或者注意到也不知道是怎么回事），而银金合金可以用铅提纯（当然也有一开始直接就用铅提纯金的）。
无论是谁，只要饮此金泉，其全身的本性都将被革新，像是一切不健康物质的消散，新鲜的血液涌现，心脏及所有生命体征的增强，四肢永久活力的获得。
和许多古人一样，炼金术士认为纯净的金液可以治病。
务必万分小心地保持这生命之泉的清澈明净。若有任何异质之水混入其中，它就会变质，变得确确实实地有害。若它的内部仍残留任何曾用于溶解它的溶剂，你必须仔细小心地将其清除。因为任何腐蚀剂对于防治这样的内在疾病都毫无用处。
生命之水一般指哲学汞，此处不确定是否是指这个，不过比较通行的看法是，硫要素虽然是构成金属的一部分，哲学硫更是能促进嬗变，但硫本身是对金属“有害”的（可能是因为对形成硫化物固结了金属的一种比喻）。
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（三）第二把钥匙
1)英译版原文
In the houses of the great are found various kinds of drink, of which scarcely two are exactly like each other in odour, colour, or taste. For they are prepared in a great variety of different ways. Nevertheless they are all drunk, and each is designed for its own special use. When the Sun gives out his rays, and sheds them abroad upon the clouds, it is commonly said that he is attracting water, and if he do it frequently, and thereby cause rain, it is called a fruitful year.
If it be intended to build a palace, the services of many different craftsmen must be employed, and a great variety of materials is required. Otherwise the palace would not be worthy the name. It is useless to use wood where stone is necessary.
The daily ebb and flow of the sea, which are caused by the sympathetic influence of heavenly bodies, impart great wealth and blessing to the earth. For whenever the water comes rolling back, it brings a blessing with it.
A bride, when she is to be brought forth to be married, is gloriously adorned in a great variety of precious garments, which, by enhancing her beauty, render her pleasant in the eyes of the bridegroom. But the rites of the bridal night she performs without any clothing but that which she was arrayed withal at the moment of her birth.
In the same way our bridal pair, Apollo and Diana, are arrayed in splendid attire, and their heads and bodies are washed with various kinds of water, some strong, some weak, but not one of them exactly like another, and each designed for its own special purpose. Know that when the moisture of the earth ascends in the form of a vapour, it is condensed in the upper regions, and precipitated to the earth by its own weight. Thus the earth regains the moisture of which it had been deprived, and receives strength to put forth buds and herbs. In the same way you must repeatedly distil the water which you have extracted from the earth, and then again restore it to your earth, as the water in the Strait of Euripus frequently leaves the shore, and then covers it again until it arrives at a certain limit.
When thus the palace has been constructed by the hands of many craftsmen, and the sea of glass has absolved its course, and filled the palace with good things, it is ready for the King to enter, and take his seat upon the throne. But you should notice that the King and his spouse must be quite naked when they are joined together. They must be stripped of all their glorious apparel, and must lie down together in the same state of nakedness in which they were born, that their seed may not be spoiled by being mixed with any foreign matter.
Let me tell you, in conclusion, that the bath in which the bridegroom is placed, must consist of two hostile kinds of matter, that purge and rectify each other by means of a continued struggle. For it is not good for the Eagle to build her nest on the summit of the Alps, because her young ones are thus in great danger of being frozen to death by the intense cold that prevails there.
But if you add to the Eagle the icy Dragon that has long had its habitation upon the rocks, and has crawled forth from the caverns of the earth, and place both over the fire, it will elicit from the icy Dragon a fiery spirit, which, by means of its great heat, will consume the wings of the Eagle, and prepare a perspiring bath of so extraordinary a degree of 17 heat that the snow will melt upon the summit of the mountains, and become a water, with which the invigorating mineral bath may be prepared, and fortune, health, life, and strength restored to the King.
2)个人翻译
在这富丽堂皇的家居中可见各式饮品，其气味、色泽、滋味没有二者完全一致的，因为它们以诸多各式各样的方式制备而成，然而它们皆可饮用，且各有其特定用途。太阳放射光芒，普照云层，世人常谓之它正蒸腾水汽。如果太阳频繁如此致使降雨，这就是一个丰收年。
为了建造宫殿，众多工种不同的工匠的劳力是必须的，亦须各式各样的材料，否则宫殿就不能被称之为宫殿了。在必须使用石材的地方使用木材是徒劳无益的。
由天体交感引发的每日海洋潮水涨落，赐予了大地巨大的财富与福祉，因此每当潮水回涌时，它都连同赐福一并携带财富与福祉而归。
新娘，当她出嫁，她将以各式珍贵华服荣身，由此增妍添色，在新郎的眼中更为赏心悦目。不过在新婚夜的仪式上，她将不穿任何除了她出生时就穿着的衣服。
同理，我们这一对新人，阿波罗与狄安娜，亦身着华服。他们的头身将被各式各样的水清洗，有些水流强，有些水流弱，但总之没有一道是完全相同的，每一道都有自己的特殊用途。须知当土的湿性以蒸气形态上升时，它会在高处凝结，然后因自身重量沉淀落回土中。如是土重新恢复了一度丧失的湿性，并获得了促使草木萌芽生长的力量。和之前一样，你必须反复蒸馏从土中提取的水，而后再次将其归还到你的土，就像埃夫里普海峡时常离岸的水，一次次覆盖直至抵达某种极限。
当这座经由众工匠之手的宫殿建成，玻璃之海完成了它的旅程，让美好的事物充满宫殿之时，国王就可以进宫即位了。但你当注意，国王与其配偶结合时须完全赤裸。他们必须脱下他们的所有华美衣饰，必须与出生一般的赤裸状态躺下，这样他们的种子就不会因为掺杂而变质。
总而言之，容我提醒，新郎所在的浴池须由两种持续争斗来相互净化与修正的敌对物质组成。因为对于鹰而言在阿尔卑斯山巅筑巢并非善事，它的雏鸟会因此陷入被那里随处可见的严寒冻毙的巨大险境。
然而，假使你将常年栖息于石上、自地下洞穴爬出的冰龙加于鹰身，并置二者于火上，这会从冰龙身上唤起炽热的灵魂，它将凭借巨热焚尽鹰的翅膀。然后准备一座如此异乎寻常、能让山巅积雪消融的十七度高温发汗浴池，让其化为使人生机勃勃的矿物泉水浴池，或许能让国王恢复财富、健康、生命和力量。
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3)化学解释
首先需要解释说明其中的隐喻具体指代什么。
太阳、阿波罗、国王、新郎→金，同上所述，金被认为是最高贵的金属故是国王，同时金一般会和太阳联系在一起所以也是阿波罗，此外炼金的过程经常被隐喻为男女交配或者化学婚礼，而新郎被认为是阳性的，因此也是金。
鹰→氯化铵，氯化铵加热后不会先溶化而是开始升华，会在容器顶部较冷的地方重新反应凝结成白色晶体。
冰龙→硝石（硝酸钾），硝石常见于岩石和洞穴内壁表面，就像栖息在洞里的龙，且硝石溶于水的时候会大量吸热能使水温急剧下降甚至结冰。这里的硝石应该不是简单的硝石（硝酸钾），而是预处理过后的硝石，从中蒸馏出硝酸。因为这把钥匙的内容应该是需要过量硝酸的，如果直接用硝石和氯化铵反应的话产生的硝酸太少了，并且在炼金术文本里用硝石称呼预处理过后的硝石很正常，就像叫铁一般也不是铁矿而是处理后的金属铁。
可能是指金和铂族金属的分离。虽然上文提到铂族金属一般不被注意到，但伪瓦伦丁显然不在这里面。在铂金溶液里加入氯化铵固体或过饱和溶液后，铂会形成难溶的氯铂酸铵沉淀，氯金酸铵会留在溶液里，过滤后加热氯金酸就能热分解出金属和固体金。
可能是指用酸分离金银合金。譬如金无法被硝酸溶解，银可以，能够借此提纯金。
但如果狄安娜和新娘是同一个物质的话，就不好说了……因为新娘的身份不太好确定，还有可能是锑，汞。而且如果一开始用的就是不含银的金，那就没关系了。
指须经过提纯。种子是以前炼金术士的一种看法，他们认为事物之中存在着一种蓝图一样的形式，这样事物发展变化时才会有特定的形态，这种形式被比喻成种子（因为他们同样认为种子里包含了树的形态，已经有了这样的规则），用不太严谨的现代比喻来形容，就是对基因的粗糙理解。
如果炼制哲人石的过程不够小心，就会破坏金里面的种子，丢失了金的形式蓝图后，自然也就不可能点石成金了。
指氯化铵和硝石，二者反应后会剧烈放热、产生气体，且过程中诞生的副产物硝酸铵在高温下有可能爆炸，因而描述为持续争斗。
氯化铵加热会分解成氨气和氯化氢气体，在没有硝酸铵的情况下这个反应是可逆的，会在容器顶部反应凝结回氯化铵，像在天空中盘旋的巨鹰。但有了硝酸后，氯化铵热分解产生的氨气会和硝酸反应成硝酸铵溶液，留下氯化氢，因此也就不能反应回氯化氢，失去翅膀了。
氯化铵持续加热持续产生氯化氢气体，与硝酸反应成氯气和亚硝酰氯，亚硝酰氯进一步分解会产生一氧化氮和更多的氯气。氯气是强氧化剂，一氧化氮也可以作为氧化剂，二者一起提供了强烈的氧化环境。
在以上的条件下，金被反应成氯金酸。虽然根据硝酸的浓度不同会有不同的反应，但产物基本上都是气体，同样在溶液里的副产物硝酸铵可以通过氯金酸和硝酸铵溶解度不同的特性，通过控制温度析出氯金酸晶体过滤出来，这样就能把硝酸铵分离。
总结如下。
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